20.09.2017 | История туркмен, ожившая на открытии Игр Ашхабад 2017: Ниса

Мы еще долго будем вспоминать торжественную церемонию открытия V Азиатских игр в закрытых помещениях и по боевым искусствам. Она длилась около трех с половиной часов, которые пролетели как волшебные мгновения. Главы государств, руководители официальных делегаций, многочисленные гости, представители зарубежных средств массовой информации все были восхищены грандиозным шоу, созданным при участии тысяч исполнителей. Перед зрителями, заполнившими до отказа 45-тысячный Олимпийский стадион Ашхабада, оживали масштабные картины из истории туркмен, славные герои Отчизны, могущественные государства, основанные нашими великими предками в древности, античное время, средневековье и в период новейшей истории. И первым эпизодом, с которого начался исторический экскурс, стали древние крепости Парыздепе и Ниса столица великого Парфянского государства, а ныне западная часть столицы независимого нейтрального Туркменистана. Парфянские красавицы, исполнив танец со знаменитыми ритонами, провели ритуал посвящения юного подростка в джигиты. Мать снимает с его головы тюбетейку-тахя и надевает белоснежную папаху-телпек, а отец дарит сыну быстроного скакуна. Юный джигит, оседлав ахалтекинца, становится равноправным членом взрослого сообщества. Теперь он и защитник Отечества, и продолжатель традиций, которые бережно сохранил наш народ, передавая от поколения к поколению… В начале мая прошлого года в западной части современного Ашхабада - там, где расположен Государственный историко-культурный заповедник Ниса столица могущественной Парфянской империи, процветавшей на рубеже I тысячелетия до нашей эры - I тысячелетия нашей эры, Президент Туркменистана Гурбангулы Бердымухамедов за 500 дней до открытия V Азиады дал старт конному пробегу. Всадники, обойдя все регионы нашей Родины, 17 сентября внесли на Олимпийский стадион Государственный флаг Туркменистана, флаг Олимпийского совета Азии и факел Азиады, который был зажжен на супергигантском газовом месторождении Галкыныш. И наш рассказ о древних государствах, упомянутых в шоу на открытии Игр Ашхабад 2017 начинается со столицы Парфянского государства. 1. Парфянская Ниса колыбель могучего государства Cлово Ниса встречается в старейших клинописных текстах и в зороастрийской Авесте, где говорится о Нисайе, через которую продвигались на юго-запад арийские племена, о ее зеленых пастбищах, где выращивались ахалтекинские скакуны, прославленные на весь древний Восток. Но такой поистине планетарной известности, как сегодня, Ниса не знала еще никогда. Причиной тому стало свершившееся в 2007 году признание этого исторического места памятником мирового значения. На своей XXXI ежегодной сессии, которая 10 дней заседала в новозеландском городе Крайстчёрч, специальный Комитет ЮНЕСКО внес парфянские крепости Нисы как памятники выдающегося универсального значения и общечеловеческой ценности в Список Всемирного наследия. Этому событию предшествовала кропотливая подготовительная работа, которую еще весной 2005 года начали туркменские специалисты совместно с иностранными экспертами. Составленное их усилиями номинационное досье, отражающее всю необходимую информацию о Нисе, оказалось настолько убедительным, что Комитет ЮНЕСКО принял его безоговорочно. Ниса, возникшая примерно 22 века назад в качестве царского святилища династии потомков Аршака Великого создателей могущественной Парфянской империи, находится в черте современного Ашхабада, на его юго-западной окраине. Она состоит из двух впечатляющих крепостей, по-туркменски называемых Кёне-нусай (Старая Ниса) и Тязе-нусай (Новая Ниса), отдаленных друг от друга на расстоянии в полтора километра. Всю площадь между ними когда-то занимал средневековый город, а теперь это западная часть столицы Туркменистана. Обе крепости вздымаются крутыми массивами близ небольшой речки, почти у подножия одного из отрогов Копетдага. От естественной возвышенности, на которой они были основаны, до самого горизонта простирается плодородная равнина. С гребня высоких крепостных стен Старой Нисы отчетливо просматриваются высотные новостройки Ашхабада и силуэт большой современной мечети в Кипчаке. Этот пейзаж поистине прекрасен, ведь не случайно крепости Нисы включены в Список ЮНЕСКО не только как памятники культуры, но и как объекты категории культурные ландшафты. Таким образом, получила международное признание многолетняя деятельность созданного здесь еще в 1980 году первого в Туркменистане государственного историко-культурного заповедника. Все эти годы его администрация принимала меры, прежде всего, для сохранения естественной природной и исторической среды в зоне памятника, что было весьма непросто с учетом близкого соседства с жилыми кварталами Багира и сельскохозяйственными угодьями. …В IV веке до нашей эры империя Ахеменидов рухнула под ударами греко-македонских войск. При Селевкидах — преемниках Александра Македонского образовались самостоятельные государства Бактрия, Парфия и Хорезм. Они прошли в своем развитии динамичный, насыщенный событиями исторический путь, достаточно хорошо освещенный в трудах античных авторов. Наиболее заметных успехов добилась Парфия, просуществовавшая почти 600 лет (с III века до н.э. по III век н.э.) и ставшая уже к I веку н.э. грозным соперником Рима за мировое господство. После этого Парфия стала представлять собой огромную империю, в период своего зенита простиравшуюся от Средиземноморья до Северо-западной Индии. А ее колыбелью, первоначальным ядром была Партава - историческая область обитания парфян, которую разделяет на две части хребет Копетдаг. Она примерно соответствует территории современного Ахалского велаята в Туркменистане и северным районам иранской провинции Хорасан. Именно здесь не раньше 247 года до н.э. племя апарнов (или парнов), став крупным объединением кочевников, обитавших в Каракумах, во главе со своим вождем Аршаком захватило Партаву (Северную Парфию). Греческий наместник этой сатрапии Селевкидов был убит, Аршак же объявил себя царем независимой Парфии. Затем он занял Гирканию (область юго-восточнее Каспийского моря), где впоследствии возникла первая столица Парфянского царства. Примерно в то же самое время был заложен и город Парфавниса как административный и экономический центр владений династии Аршакидов на земле их предков. Он соответствует городищу Новая Ниса, охваченному крепостной стеной и включающему некогда хорошо укрепленную цитадель в ее южном углу. А еще южнее, на окраине предместья, выросла царская крепость, ныне именуемая Старой Нисой. Благодаря письменным документам, найденным там во время раскопок, точно установлено название этой крепости: Митридаткерт. Это позволяет приписать ее основание царю Митридату I, правившему в 171-139 годах до нашей эры, хотя не исключено, что она была названа в его честь позднее. Но этот великий правитель, превративший Парфию в мировую державу, а впоследствии и Митридат II (правил в 123-87 годах до н.э.), несомненно, благоустраивали Митридаткерт. Пригород Парфависы окружала глинобитная стена длиной 7 км, а весь округ с прилегающими селами также был охвачен кольцом стен. В царствование Митридата I к Парфии на востоке была присоединена Маргиана, небольшие сатрапии Аспион и Турива (между Мешхедом и Гератом), отбитые у Бактрии. На западе была захвачена Мидия, а уже в 141 году до н.э. Митридат I был провозглашен царем Вавилона. Парфянское царство превратилось в крупнейшую державу Среднего и Ближнего Востока. Несметные сокровища захваченных стран свозили в коренные земли парфян — Южный Туркменистан. Митридат II полностью реорганизовал армию, которая представляла до этого примитивное конное и пешее ополчение. В парфянской армии основную силу стали представлять тяжеловооруженная конница. Всадники были покрыты чешуйчатой броней, голову защищал остроконечный шлем. Эти тяжелые воины делились на копьеносцев (клибанарии) и лучников (катафрактарии). Кони этих воинов также были покрыты чешуйчатыми сетками и имели металлические налобники и нагрудники. При Митридате II к Парфянскому царству была присоединена часть Армении. Из Парфии выехали дипломатические посольства в Рим и Китай. По словам академика Василия Бартольда, Митридат II был первым государем в мировой истории, имевшим сношения как с державой Востока - Китаем, так и с державой Запада — Римом. Он первым присвоил себе титул царя царей. При нем парфяне вышли к границам Рима. В 65 году до н.э. произошло первое столкновение с Римом, положившее начало длительной борьбе двух мировых держав. В 53 году до н.э., при парфянском царе Ороде I в земли парфян вторгся римский полководец Марк Красс, накануне разгромивший восстание рабов под предводительством Спартака. Но здесь, на туркменской земле жестокого римского полководца ожидало очень сильное сопротивление. По словам Плутарха, парфянские диковинные стрелы, невидимые в полете, поражали насмерть противника. Плутарх, в частности, писал: парфянин, приученный с одинаковой ловкостью наскакивать и обращаться вспять, рассыпает свои конные части, дабы можно было беспрепятственно поражать врага стрелами... При атаке римлян парфяне создавали видимость, что отступают, рассыпавшись по полю. Незнакомый с тактикой степняков Красс ударился в погоню. При этом римляне оторвались от основных сил. Парфянские всадники довели врага до своих тяжеловооруженных воинов. Разбросанные по степи всадники, по команде, собрались в отряды и приготовились к встрече, заслонив катафрактариев и клибанариев. Парфянские рыцари пошли в лобовую атаку и, в считанные минуты опрокинув римлян, наголову разбили их передовые части. До 6 тысяч римских воинов пало в этом бою, в том числе и сам Марк Красс. В последующие дни парфяне добивали прославленные римские легионы, успешно громившие до этого восставших рабов под предводительством Спартака. Десять тысяч пленённых римских воинов отправили на поселение в Маргиану. Захваченные римские знамена были розданы парфянским храмам. Парфия стала сильнейшим в мире государством. Как писал римский историк Помпей Трог (I век н.э.), ...у парфян, по разделу мира с римлянами, теперь власть над Востоком. Митридаткерт был когда-то неприступной твердыней, обнесенной высокой стеной с бастионами всего их 43. И хотя все здешние сооружения давно утратили свой первоначальный облик, так как сложены из сырцовых кирпичей и глины то, что осталось, все равно поражает воображение. Словно гигантский кратер, Старая Ниса возвышается над местностью, а с гребня ее крепостных стен открывается величественная панорама гор и прикопетдагской равнины. Заглянув внутрь крепости, можно увидеть руины стоявших там зданий. Прежде всего, это так называемый Центральный комплекс, ядром которого является Башнеобразное сооружение. Оно было, безусловно, доминантой всего ансамбля, достигая высоты не менее 15 метров. Его фасады украшали как сугубо архитектурные формы, так и полихромная настенная живопись, содержащая, судя по уцелевшим фрагментам, батальные сцены. При раскопках здесь обнаружено очень много элементов архитектурных украшений: остатков капителей, декоративных плит, зубцов парапетов и других терракотовых изделий, широко применявшихся при отделке фасадов и интерьеров. Были здесь и разбитые глиняные статуи, изображавшие людей в полный рост, размером гораздо больше человеческой натуры, в парфянских одеждах или воинских доспехах. Северный архитектурный комплекс Старой Нисы состоит из Большого квадратного дома, вокруг которого располагались различные строения хозяйственно-бытового назначения. Композиция этого дома развивает местные архитектурно-планировочные традиции, возникшие на много веков раньше. Именно здесь при археологическом вскрытии найдены прекрасные изделия из слоновой кости в виде ритонов всемирно известные шедевры парфянского искусства. Все эти во многом еще загадочные и до конца не изученные постройки не были возведены однажды и навсегда, а пережили на протяжении столетий своего существования несколько серьезных переделок, коснувшихся и конструктивной части, и декоративного оформления. Но более всего ученых волнует вопрос об их назначении и споры о том, с какой целью строилась Старая Ниса, не утихают до сих пор. На основании тщательного анализа всех полученных археологических материалов, а также в результате сопоставления нисийских построек с другими архитектурными памятниками парфянского времени в Центральной Азии, Иране, Афганистане и Сирии большинство исследователей склонны считать, что три главных здания центрального комплекса Нисы были связаны с зороастрийскими культами, включавшими героические аспекты. Иначе говоря, здесь сложилась традиция почитания своих обожествленных царей и героев, прославившихся в битвах. Династические культы эллинистического Востока и, в частности, идеи освященной власти, богоизбранности правителя сложились вследствие развития местных, прототуркменских идеологических систем, опиравшихся на священное писание - Авесту. Целый ряд исторических фактов свидетельствуют в пользу возможности развития здесь именно династического культа и, как следствие, специально предназначенных для него сооружений. Ниса в целом, а также отдельные ее сооружения и коллекции находок уже не раз были предметом специальных статей и целых монографий. Будет их еще больше, потому что сейчас благодаря усилиям археологов только начинает приоткрываться завеса тайны над этой загадочной крепостью, которая по существу еще далеко не изучена. Ее недра по-прежнему скрывают архитектуру былых дворцов и храмов, произведения искусства и, быть может, прах парфянских царей. Во всяком случае, живший две тысячи лет назад греческий географ и путешественник Исидор Харакский указывал, что их гробницы находятся именно здесь. Несколько лет назад опытные реставраторы из России осуществили консервацию уцелевших фрагментов цветных фресок, украшавших когда-то стены зданий Старой Нисы. Теперь чудом дошедшие до нашего времени образцы парфянской живописи хранятся в двух столичных музеях и доступны для научного изучения. По мнению иностранных специалистов, этот опыт обогатил мировую практику реставрации и консервации сырцовой живописи. Фрески из Нисы, подобно настенной живописи Помпей, стали, наконец, достоянием мировой культуры. Выразительность искусства и зодчества Парфии оказалась настолько сильной и пленительной, что многие мотивы орнаментов, строительных приемов и элементов зданий прочно вошли в туркменские традиции, пережив столетия. А всего за полвека после открытия ритонов они превратились в настоящие символы древней культуры Туркменистана, став неотъемлемыми атрибутами национальной самобытности. И именно ритоны держали в руках парфянские девушки во время танца на церемонии открытия Игр Ашхабад 2017. Для определения ценности того или иного исторического памятника это очень важный показатель: значит, далекое прошлое не забыто, не отторгнуто, а гармонично вписано в современную жизнь. Само слово Ниса в Туркменистане давно стало брэндом. Так названы футбольная команда и отель, магазины и рестораны, частные фирмы и товары. Все это лишь увеличивает популярность древнего городища. Теперь оно упоминается в международных справочниках и путеводителях по Центральной Азии как уникальный памятник истории Древнего Востока. Бесценная коллекция ритонов, мраморных изваяний, серебряных и каменных изделий из царской сокровищницы Нисы украшает залы Национального музея Туркменистана, а в Музее изобразительных искусств можно видеть редчайшие образцы парфянской настенной живописи и каменных архитектурных украшений из нисийских святилищ. Эти собрания будут расти и впредь, потому что у Нисы как археологического объекта большое будущее. Поэтому с территории, где была расположена столица могущественного Парфянского государства, Президент Туркменистана Гурбангулы Бердымухамедов дал старт конному пробегу по случаю начала 500-дневного отсчёта до V Азиатских игр. Участники этой эстафеты, пройдя по всем регионам нашей страны, внесли на взволнованный от ожидания предстоящего события Олимпийский стадион Государственный флаг Туркменистана и флаг Олимпийского совета Азии, а вместе с ними - и факел, с помощью которого и был разожжен олимпийский огонь ныне проходящих в туркменской столице Игр Ашхабад 2017.

Еще статьи по теме

Парфянской Нисе посвящён один из эпизодов масштабной церемонии открытия Азиады
К 25-летию Нейтралитета Туркменистана: Мягкая сила нейтралитета
Ко Дню Нейтралитета Туркменистана: восхождение мира к нейтралитету Парфии
Туркменские амазонки или женщины сильные духом
Подвиги царя Митридата стали вдохновением для поэтов и композиторов
Историк Джума Оразклычев рассказал об истоках миролюбивой политики Туркменистана